今天我们先讲一个专题：如何掌握学习文言文的方法？

我们要想顺利地理解和欣赏中国古代作品，必须掌握一套行之有效的学习文言文的方法，这就是——

抓住文言文的十几个学习要点，作为打开文言宝库大门的一串钥匙。

现在就让我们来阐明这些学习要点：

1.通假字 本有其字，若古人临文时用同音或音近的字来代替它，那么这个用来暂代“本字”的字就叫做“通假字”。如：《荀子·劝学》：“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。”跂，通“企”，抬起脚后跟站着。《史记·吕太后本纪》：“赵王少，不能蚤起。”蚤，通“早”，早早地。

2.古今字 在某个意义上先后产生的两种字形，先出现的是“古字”，后起的是“今字”。如：《论语·微子》：“使子路反见之。”反，返回。这个意义后来写作“返”。又如：《荀子·劝学》：“君子生非异也，善假于物也。”生，天性，本性。这个意义后来写作“性”。

3.异体字 一个字的正体之外的写法。如：涙，同“泪”；愬，同“诉”。

4.破读字 因词性改变或意义转变而引起读音改变的字。如：好学、王天下、衣褐等。

5.词类活用 在上下文中甲类词临时用如乙类词。如：《穀梁传·僖公八年》：“夫人之，我可以不夫人之乎？”夫人，名词用如动词，把……称作夫人。唐杨衡《经端溪峡中》诗：“逍遥一息间，粪土五侯荣。”粪土，名词用如意动，把……看作垃圾。

6.词序 前宾语、动量表示法等。（1）前宾语，如：《论语·子罕》：“吾谁欺？欺天乎？”《论语·学而》：“不好犯上，而好作乱者，未之有也。”《左传·僖公五年》：“鬼神非人实亲，惟德是依。”《左传·僖公四年》：“尔贡包茅不入，王祭不共，无以缩酒，寡人是徵；昭王南征而不复，寡人是问。”

（2）动量表示法，如：《论语·公冶长》：“季文子[三]思而后行。”

7.双宾语　（1）动词＋间接宾语＋直接宾语，如：《左传·隐公元年》：“公语之 故，且告之 悔。”

　　　　　（2）动词＋直接宾语＋间接宾语，如：《战国策·齐策一》：“问之 客。”

8.非支式 即非支配关系的动宾结构式，其形式的宾语，实质是补语。如：《左传·隐公元年》：“遂寘姜氏于城颍，而誓〈之〉曰：‘不及黄泉，无相见也！'”誓之，向她发誓。《史记·陈涉世家》：“陈胜、吴广乃谋曰：‘今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？'”死国，为国事而死。

9.被动式　所谓被动式，就是由受事作主语，形式上又有表示被动的标志的句式。有“于”字式、“见”字式、“为”字式、“被”字式等。如：《左传·成公二年》：“郤克伤于矢。”《孟子·尽心下》：“盆成括见杀。”《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”《韩非子·五蠹》：“兔不可复得，而身为宋国笑。”《史记·淮阴侯列传》：“吾悔不用蒯通之计，乃为儿女子所诈，岂非天哉！”蔡邕《被收时表》：“五月二十日，臣被尚书召问。”

10.实词、词组 实词中最重要的有：

（1）联绵字（即双音的单纯词，包括双声的，如“仿佛、伶俐”；叠韵的，如“阑干、逍遥”；非双声叠韵的，如“妯娌、玛瑙”）

（2）偏义复词（并列结构的复音词，若其中一个语素的意义是显性的，另一个语素的意义是隐性的，则称作偏义复词，如“窗户、动静”）

有些实词组也很重要，如：《礼记·礼运》“大人世及以为礼”中的“大人世及”；《庄子·养生主》“技经肯綮之未尝”中的“技经肯綮”……

11.虚词　如之、其、者、所、以、于、乎、而、则、焉、乃、也、矣等。

12.省略　承上省或探下省主语、宾语、定语、动词、介词等。如：《左传·隐公元年》：“颍考叔为颍谷封人，闻之，有献於公。公赐之食。食舍肉。公问之。对曰：‘……。'”“食舍肉”和“对曰”两句都承上省主语（颍考叔）。《庄子·养生主》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之後，未尝见全牛也。”其中“牛者”之前探下省“定语”（全）。

13.修辞 如比喻、比拟(拟人或拟物)、夸张、对偶、排比、用典、反语、反诘、设问、借代、反复、层递、并提、互文、委婉等。如：《水经注·巫峡》：“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非停午夜分，不见曦月。”“自非停午夜分，不见曦月。”是并提。“或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。”是夸张。“每至晴初霜旦，林寒涧肃。”是互文。《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”黄发代老人，垂髫代儿童，这是借代。

14.文体 如散文中的史传文（编年体、纪传体、纪事本末体、杂史）、杂记文（山川景物人事记、笔记文）、说理文（语录体、论文集、寓言体……）、应用文（书信体……）等；韵文中的风体诗（诗经），骚体诗（楚辞），汉魏六朝古诗（乐府、歌行），古体诗（古风）中的七古、五古、古绝，近体诗（格律诗）中的七律、五律、排律、律绝，词，曲等；骈文（骈赋、连珠）等。

15.特色与表现手法 如对比、烘托、铺垫、暗示、象征、白描、夹叙夹议、托物言志等。

16.同源字 具有一个共同的概念义而读音又相同或相近的两个字或几个字。如：《论语·子路》：“君子于其所不知，盖阙如也。”阙，与“缺”同源。又如：故，与“古”同源；诂，亦与“古”同源，意为“训古言”。嫁，与“家”同源。

我们认为，同学们如果能掌握好这串钥匙，也就掌握了研读文言文的主动权，就能顺利地闯过中国古代作品文字理解关，并进而展开美学鉴赏了。